第69期

做一天和尚,撞好一天钟
更新时间:2015-01-21     点击数:1479
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“做一天和尚撞一天钟”,这是我们过去形容一些不思长进,得过且过的人的行为,是一句贬义的话。而我们今天要讨论的是“做一天和尚,撞好一天钟”。不要看仅仅多了一个“好”字,因为加上个“好”字,这句话就变成褒义的,这种行为就变得适应社会发展潮流,是我们做好本职工作,体现个人职业道德的一种准则。需要说明的是,我们不是鼓励不安心本职工作,唆使大家跳槽。我们是针对在新的知识经济社会里,如何以良好的职业道德来适应市场的机遇和挑战的讨论。
上世纪六七十年代,受计划经济的制约,各行各业都被严重地限制发展,社会流动性很小,就业渠道不畅通,所以人们特别珍惜来之不易的工作岗位。一般都是从当学徒开始,几十年在一个企业里工作,学习成长,从黑头干到白头,直到在该企业享受退休。除非特殊,要不很少听到辞职,跳槽之类的信息。
改革开放以来,单一的计划经济模式逐步给打破,各种经济成分如雨后春笋不断涌现。尤其是进入21世纪后,信息科学的迅速进步给各行各业带来了蓬勃发展的机遇。随着就业机会的增加,人们的选择性也就更加广泛了,社会的择业观念也悄悄地发生了深刻的变化----从一而终的就业观被逐渐打破,取而代之的是雇主和雇员的双向选择,企业和人才的选择竞争。
据不完全的调查统计,在进入新世纪的十多年间,百分之九十以上的大学毕业生,都曾经在两个以上的正式岗位工作过。我们经常看到,一些年轻人在一个众人瞩目,既有可观的收入,也有无限前途的岗位上毅然辞职,其理由是要挑战自己,趁着年轻多学习锻炼充实自己。而越来越多的企业事业单位,在招聘员工时,也经常以对象的多元化工作实践经验作为一项考察的指标,只要有正当合适的理由,哪怕是转换过多个工作岗位,人力资源部门也只是作为对其履历考核的一个依据。
这就给我们带来一个严肃的问题:在新时代里,我们应该树立一种什么样的就业观念?或者说,我们现在要建立怎么样的职业道德?
自从人类文明发展到社会分工明确,商品经济、工业生产逐步规模化的时候,职业道德就作为一个社会人所必须具备的品质而逐步受到重视。医生有医德,自古就有“医乃仁术,仁爱救人”的言论,强调“德为医之本,仁乃德之源”;教师有师德,“以身立教”,“传道,授业,解惑”;商人有商德,“诚实守信,买卖公平”;做工有“公德”,遵章守纪,勤奋好学,勇于进取,敬业乐业。
为了更好的用人培养人,为了企业事业的发展,各行各业都制定了自己的职业规则,要求从业的人学习实践,确立一个良好的职业道德。可以说,职业道德是一个人最重要的社会属性之一。其好坏不但是当事人的品质问题,在某些重要的岗位,人的职业道德往往会影响到社会稳定和人的生命财产安全。远的不说,就拿2013年“4.16”南韩“岁月”号沉船事件来说,如果船长李俊石不是毫无职业操守,贪生怕死率先逃离现场,使遇难船只处于无人指挥的局面,相信事故绝对不会酿成三百多人死亡(失踪)的特大海难,两百多名花季青少年也不会悲惨地葬身大海,成为数百个家庭永远的痛!李俊石的鼠辈行为,比起一百年前铁达尼号的史密斯(Captain Smith)船长,在危难当头,坚守岗位,镇定指挥,尽力疏散妇孺,拯救乘客,直到与船只共存亡的英雄事迹,是何等的丑恶可耻!
大家都知道,由于个人的意向或者是社会的需求,我们很有可能不会在一个岗位永久地工作,而且在许多时候,基于各种各样的原因,我们会暂时在某个自己不太情愿的工作岗位上做工。我们首先要认识到,不管你在该岗位上工作时间多长,这也是你人生经历的一部份。你在当时当地的工作表现,工作业绩以及你的工作经验教训,都会和你的终身经历息息相关,直接间接地对你的今后发展带来不可磨灭的影响。因此,纵使你胸怀大志,心比天高,但也要脚踏实地,“活在当下,”“做一天和尚,撞好一天钟”,为自己的人生积累资本,为自己今后的发展积累经验。
“做好这份工”。前任香港特首曾荫权的这句口头禅,十分简洁形象地把我们应该有的职业道德清晰地表达出来,成为我们今天对待工作的基本态度。(潘棣华)