第85期

君子有三畏
更新时间:2017-06-26     点击数:119
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亭江新材  肖晓翔

  “君子有三畏”,语出《论语》季氏篇第八章,孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”
  这句话的字面意思很简单,百度一下即可,孔子说:“君子有三件敬畏的事情:敬畏天命,敬畏地位高贵的人,敬畏圣人的话,小人不懂得天命,因而也不敬畏,不尊重地位高贵的人,轻侮圣人之言。”
  当然,仅从字面上看,远不足以诠释孔老夫子这句名言的内涵,而需深入考究,才能探寻其中的现实意义。
  首先,何为天命?为何要畏天命?天命,从字面上看,为天道命数之意,引申来看,就是自然规律的意思。曾几何时,人类过于相信自己的力量,相信人定胜天,相信“人有多大胆,地有多大产”,盲目地改造自然,索取无度,结果呢?结果就是人类生存环境急速恶化,PM2.5爆表,沙尘暴肆虐,青山绿树难见,江河污水横流。以牺牲环境为代价的经济发展,让我们吞下了一个个恶果。因此,君子有三畏,首先是畏天命,就是要对自然规律心存敬畏之心,要走与自然和谐发展之路。值得欣慰的是,我国近年来已经越来越重视环境保护,坚持倡导可持续发展战略。我们德美纺化和亭江新材,也在业界推行环境友好的清洁化生产工艺和相对应的化学材料,为保护环境,促进人与自然的和谐发展贡献自己的力量。
  其次,什么是畏大人?大人,在这里有三层含义,一是指位高权重之人,二是指德行高尚之人,三是指年长之人或长辈。从这几层含义来看,大人就是代表儒家学说所倡导的“君臣父子”的等级社会秩序和规则,抛开其中的等级问题,畏大人其中的现实深意就是要敬重规程,遵守秩序,才能维护社会运转,使得一个国家可以长治久安。自有人类以来,世界承平之日远少于动乱之时,远的不说,就说近些年来所谓“阿拉伯之春”运动之后的埃及、突尼斯、利比亚、也门和叙利亚等国,社会秩序崩坏,个人财富一夜乌有,战乱纷起,满目疮痍,老百姓流离失所,苦不堪言。大至一个国家,小到一个企业,一个家庭,其实都是这样。每个人都必须敬重规程,遵守秩序,遵照流程办事,才能确保正常的运转,才不会乱套。
  最后,是畏圣人之言。孔子所说的圣人之言,是指古代圣明的君主帝王的言论,引申来看,圣人之言代表的是古圣先贤的言论或者说是我们的传统经验,对传统经验要心怀敬意,要认真传承,才会让我们少走弯路。特别是在提倡创新的今天,更要注重回归,注重对我们传统的认知和传承,个人认为,对于当下的德美而言,可能尤为重要。
  综上所述,尊重自然规律,尊重制度和规则,尊重和传承传统经验,是对君子有三畏的现实解读,能做到这三点,大家可入君子之列,如反其道行之,则距小人之流,亦不远矣!